تفسير حلم الجمل في المنام للعزباء والمتزوجة

الجمل في المنام يحتمل دلالات متعددة منها الموت أو الرزق أو الزواج.

المصدر: تعطير الأنام في تعبير المنام، عبد الغني النابلسي. راجعه فريق تحرير إذاعة الجريد أف أم.

ما قاله النابلسي

إن كانت من البخت (الجمل ذو السنامين) فهي أعجمية، وإن كانت غيرها فهي امرأة عربية. ومن حلب الناقة تزوج امرأة صالحة، وإن كان متزوجاً رزق ولداً ذكراً. ومن حلب النوق ولي ولاية يجمع فيها الزكاة. وركوب الناقة نكاح امرأة، وإن ركبها مقلوباً أتى امرأة في دبرها. ومن ماتت ناقته ماتت امرأته أو يبطل سفره. الناقة قد تكون امرأة كثيرة الخصام لكثرة صياحها. ومن رأى ناقة دخلت مدينة فهي فتنة. ومن عقر الناقة ندم على أمر فعله وناله مصيبة. ومن ملك ناقة تزوج أو صاهر أو ملك داراً أو أرضاً. ومن رأى أنه يحلبها أصاب مالاً حلالاً من امرأة، وإن حلب منها غير اللبن كالدم والقيح كان المال حراماً. ومن شرب لبن ناقة من غير أن يحلبه بنفسه أصاب مالاً من رجل ضخم ذي سلطان. ومن رأى أن ناقة خرجت عنه أو ضاعت أو سرقت فإنه يفارق زوجته. الناقة امرأة صالحة صبورة على الكد حاملة للأثقال مع ما فيها من شرف القدر والبركة. وربما دلت الناقة على العام المقبل، فإن كان معها فصيلها دل على ظهور آية وفتنة عامة، وإن ذبحت دل على الهموم والأنكاد والفناء. ومن اشترى ناقة وكان فقيراً ربما اشترى مصباحاً وربما نال منزلة وحظاً. والناقة الراحلة والهودج والقبة والمحفة فكل ذلك نساء. ومن رأى ناقة تدر لبناً في الجامع أو في سماط أو في الرحبة فإنها سنة مخصبة.

تفسير حلم الجمل بحسب حال الرائي

تفسير حلم الجمل للرجل

ركوب الجمل البختي المطيع يدل على قضاء حاجة من رجل أعجمي. رعي الإبل يدل على ولاية. شراء الجمال يدل على مداراة الأعداء. السقوط من ظهر البعير يدل على الفقر. رؤية الإبل الكثيرة قد تدل على موت أو حرب.

لا يخصّ النص القديم للعزباء بحكم مستقل، والمعنى العام أعلاه هو ما يصح نقله عن الكتاب. وما يُنشر عن هذه الحالات بالتحديد اجتهاد متأخر.

تفسير حلم الجمل للعزباء

قد يرى المعبّرون المتأخرون أن رؤية الجمل للعزباء قد تدل على زواج من رجل ذي مكانة أو أجنبي، أو على سفر وتغيير في حياتها. كما قد ترمز إلى صبر وتحمل في انتظار الزواج.

ليس في النص القديم حكم خاص بهذه الحالة، وهذا ما يتداوله المعبّرون المتأخرون.

صور حلم الجمل في المنام

الجمل البني في المنام

النص القديم لا يخص الجمل البني بحكم خاص. لكن المعبّرين المتأخرين يرون أن لون الجمل قد يضيف دلالة: فالجمل البني قد يدل على الاستقرار والثبات، أو على رجل عربي أصيل، أو على سفر بري طويل.

هذه الصورة بالتحديد لا يخصّها النص القديم بحكم، وما سبق من كلام المعبّرين المتأخرين.

الجمل يطاردني في المنام

قد يكون دليلاً على عدو يلاحقك أو على هم يطاردك. وإن كسر الجمل عضواً من أعضائك، فإنه يصيبك نكبة من أعدائك ويحاربونك حتى تنهزم.

الجمل العربي في المنام

الجمل العربي (ذو السنام الواحد) يرمز إلى رجل أعرابي. ركوبه قد يدل على الحج. رعي الإبل العراب يدل على ولاية على العرب. الجمل المتعلم (المدرب) يرمز إلى عدو غني.

الجمل البختي في المنام

الجمل البختي (ذو السنامين) يرمز إلى رجل أعجمي. ركوبه المطيع يدل على قضاء حاجة من رجل أعجمي. رعي الإبل البخاتي يدل على ولاية على العجم. الجمال البخت تدل على سفر لا عناء، وتدل على الأجلاء من الناس أو التجار.

ناقة في المنام

الناقة ترمز إلى امرأة. حلب الناقة يدل على الزواج من امرأة صالحة أو على رزق ولد ذكر. ركوب الناقة يدل على نكاح امرأة. موت الناقة يدل على موت الزوجة أو بطلان السفر. الناقة قد تكون امرأة صالحة صبورة، أو امرأة كثيرة الخصام. ومن رأى ناقة تدر لبناً في الجامع فهي سنة مخصبة.

ما لم تذكره كتب التعبير

هذه نقاط يسأل عنها الناس ولا نجد لها أصلاً في النصوص التي نعتمدها، فنتركها دون تفسير بدل أن نخترع لها معنى:

  • لم يذكر النص تفسيراً خاصاً للعزباء، ولا للون الجمل البني تحديداً، ولا لعدد الجمال في المنام.

تفسير حلم الجمل لابن سيرين

يبحث كثير من القرّاء عن تفسير حلم الجمل لابن سيرين. والكتب المتداولة باسمه، وأشهرها منتخب الكلام في تفسير الأحلام، لا تصح نسبتها إليه: ابن سيرين توفي سنة 110 للهجرة ولم يُعرف له كتاب في التعبير، وما يُروى عنه أقوال متفرقة جمعها من جاء بعده. لذلك لا ننسب إليه في الجمل قولاً لا يمكن التحقق منه.

أما أقدم معجم مرتب على الرموز بين أيدينا فهو تعطير الأنام للنابلسي، وخلاصة ما فيه: الجمل في المنام يحتمل دلالات متعددة منها الموت أو الرزق أو الزواج.

كيف نتعامل مع ما يُنسب لابن سيرين

متى لا يُعتد بالحلم

ليس كل ما يراه النائم رؤيا تُعبَّر. المنام قد يكون حديث نفس عن شغل اليوم، أو أثر تعب أو جوع أو خوف، وقد يكون من الشيطان تحزيناً للنائم، وفي هذه الحالات لا معنى يُطلب له.

  • الرؤيا الصالحة من الله، والحلم من الشيطان، فإذا رأى أحدكم شيئاً يكرهه فلينفث عن يساره ثلاثاً وليستعذ بالله من شرها، فإنها لا تضره. صحيح البخاري، كتاب التعبير
  • الرؤيا ثلاثة: فرؤيا حق، ورؤيا يحدث بها الرجل نفسه، ورؤيا تحزين من الشيطان. صحيح مسلم، كتاب الرؤيا
  • إذا رأى أحدكم الرؤيا يكرهها فلا يحدث بها أحداً، وليقم فليصلِّ. صحيح مسلم، كتاب الرؤيا

ثم إن التعبير ظنّي: المعبّرون أنفسهم يقولون «وقيل» و«ربما»، ولا يقطعون. ولا يُتخذ منام أساساً لقرار في زواج أو عمل أو علاقة، ولا يقوم مقام استشارة طبيب أو مختص نفسي.

مصادر هذا التفسير

  • تعطير الأنام في تعبير المنام، عبد الغني النابلسي (ت 1143هـ)، مادة: جمل، ناقة

نعتمد نصوص هذه الكتب كما وردت، ونشرحها بعربية اليوم. اقرأ منهجنا في تفسير الأحلام لمعرفة ما نفعله عندما تختلف المصادر أو تسكت عن حالة.

مقالات ذات صلة

زر الذهاب إلى الأعلى