تفسير حلم البلح في المنام للعزباء والمتزوجة
كما يرتبط البلح بالنخل الذي يرمز إلى الرجل العالم أو الولد، وبالتمر الذي يدل على الرزق العام والكلام الطيب، وبالرطب الذي هو بشارة بالفرج والشفاء.
المصدر: تعطير الأنام في تعبير المنام، عبد الغني النابلسي. راجعه فريق تحرير إذاعة الجريد أف أم.
ما قاله النابلسي
في كتاب تعطير الأنام في تعبير المنام، فُردت للبلح مادة خاصة، وجاءت معه مواد قريبة للنخل والتمر والرطب، وكلها من أصل واحد.
أما النخل في المنام فيرمز إلى رجل عالم أو ولد، وقيل هو رجل من العرب حسيب رفيع نفّاع للناس. ومن ملك نخلاً كثيراً فإنه يتولى على رجال بقدر ذلك، وإن كان تاجراً ازدادت تجارته، وإن كان من أهل الأسواق نال مكاسب. والنخلة اليابسة ترمز إلى رجل منافق، ومن قلع نخلاً وقع في ذلك المكان وباء أو عذاب من سلطان. وقيل إن النخلة عمة الإنسان، والنخيل نساء من العرب، ومن رأى أن نواة صارت نخلة فإن صبياً يصير عالماً أو رجلاً وضيعاً يصير رفيعاً. والنخل يدل على طول العمر والأولاد، والنخلة قد تكون زوجة أو داراً أو أرضاً أو ملكاً أو سنة أو كسوة أو مالاً أو ولداً أو والداً أو عالماً.
أما التمر في المنام فمطر لمن رآه، ولمن أكله رزق عام خالص يصير إليه لا يشاركه فيه أحد، وربما كان تأويله قراءة القرآن والانتفاع به في الدين. والتمر المدفون مال مدخور، والتمر المنشور دراهم لا تبقى. ومن أكل الدقل فإنه من أهل الذمة. ومن جنى تمراً في وقته من نخلة تزوج امرأة موسرة شريفة، أو أصاب من رجال أشراف مالاً بلا كد، وربما أصاب علماً. فإن كان في غير وقته فإنه يسمع علماً ولا يعمل به. ومن نثر من نخلة يابسة على نفسه رطباً فإنه يتعلم من رجل منافق علماً نافعاً، وإن كان في غم أو هم فرج عنه، لقصة مريم عليها السلام: {وهزي إليك بجزع النخلة تساقط عليك رطباً}. ومن رأى أنه أكل تمراً جيداً فإنه يسمع كلاماً جيداً وينال منفعة جليلة، ومن أكل تمراً وجد حلاوة الإيمان، ومن شق تمرة وأخرج نواها رزق ولداً.
أما الرطب في المنام فهو ولاية في كورة عامرة إذا كان في أوانه، ومن أكل رطباً في غير أوانه مرض، والرطب للتاجر تجارة، وقيل آكل الرطب رزق تقر به عينه، وهو دليل على البشارة بالولد الذكر والنصر على الأعداء والبراءة للعرض، ورزق حلال وشفاء وفرج، حتى لو كان في غير أوانه، لقصة مريم عليها السلام.
تفسير حلم البلح بحسب حال الرائي
تفسير حلم البلح للرجل
الرجل الذي يرى البلح أو التمر في منامه قد يصيب مالاً حلالاً أو رزقاً طيباً، فإن كان تاجراً ازدادت تجارته، وإن كان من أهل الأسواق نال مكاسب. وإذا رأى أنه يأكل تمراً جيداً سمع كلاماً جيداً ونال منفعة جليلة، وإذا شق تمرة وأخرج نواها رزق ولداً. ومن رأى أنه جنى تمراً في وقته فقد يتزوج امرأة موسرة شريفة أو يصيب مالاً من رجال أشراف بلا كد.
لا يخصّ النص القديم للعزباء، للمتزوجة، للحامل بحكم مستقل، والمعنى العام أعلاه هو ما يصح نقله عن الكتاب. وما يُنشر عن هذه الحالات بالتحديد اجتهاد متأخر.
تفسير حلم البلح للمتزوجة
قد يكون البلح في منام المتزوجة بشارة بخير في بيتها أو حمل قريب، ويُحتمل أن يدل على رزق يأتي لزوجها أو استقرار في حياتها الزوجية، خاصة إذا رأت أنها توزع البلح على أهلها.
ليس في النص القديم حكم خاص بهذه الحالة، وهذا ما يتداوله المعبّرون المتأخرون.
تفسير حلم البلح للحامل
قد يبشر البلح الحامل بولادة ميسورة وفرج قريب، ويُحتمل أن يشير إلى ولد ذكر، استناداً إلى أن الرطب في التعبير بشارة بالولد الذكر، والله أعلم.
صور حلم البلح في المنام
أكل البلح في المنام
وإذا كان البلح رطباً في وقته فهو رزق حلال وشفاء وفرج، وإن كان في غير أوانه فقد يدل على مرض، إلا أن الرطب في غير أوانه قد يكون أيضاً فرجاً لقصة مريم عليها السلام.
التمر في المنام
التمر لمن أكله رزق عام خالص لا يشاركه فيه أحد، ومن أكل تمراً جيداً سمع كلاماً جيداً ونال منفعة جليلة، ومن أكل تمراً وجد حلاوة الإيمان. والتمر المدفون مال مدخور، والتمر المنشور دراهم لا تبقى، ومن شق تمرة وأخرج نواها رزق ولداً.
النخلة في المنام
النخلة في المنام رجل عالم أو ولد، وهي رمز للرجل الحسيب الرفيع النفّاع. ومن ملك نخلاً كثيراً تولى على رجال بقدر ذلك. والنخلة اليابسة ترمز إلى رجل منافق، ومن قلع نخلاً وقع في ذلك المكان وباء أو عذاب من سلطان. ومن رأى نواة صارت نخلة فإن صبياً يصير عالماً أو رجلاً وضيعاً يصير رفيعاً.
الرطب في المنام
الرطب في المنام ولاية في كورة عامرة إذا كان في أوانه، وهو بشارة بالولد الذكر والنصر على الأعداء والبراءة للعرض، ورزق حلال وشفاء وفرج. ومن أكل رطباً في غير أوانه فقد يمرض، لكنه قد ينال شفاء وبركة وفرجاً لقصة مريم عليها السلام.
البلح في غير أوانه
لم يخص النص البلح في غير أوانه بحكم، لكن المعبّرين المتأخرين يقولون إن أكل البلح أو التمر في غير موسمه قد يدل على أمر مستعجل أو رزق يأتي من غير توقع، ويُحتمل أن يكون تأويله بحسب حال الرائي وما يشعر به في المنام، والله أعلم.
هذه الصورة بالتحديد لا يخصّها النص القديم بحكم، وما سبق من كلام المعبّرين المتأخرين.
ما لم تذكره كتب التعبير
هذه نقاط يسأل عنها الناس ولا نجد لها أصلاً في النصوص التي نعتمدها، فنتركها دون تفسير بدل أن نخترع لها معنى:
- لم يذكر النص حالات العزباء والمتزوجة والحامل بشكل خاص
- لم يذكر النص لون البلح أو عدده
تفسير حلم البلح لابن سيرين
يبحث كثير من القرّاء عن تفسير حلم البلح لابن سيرين. والكتب المتداولة باسمه، وأشهرها منتخب الكلام في تفسير الأحلام، لا تصح نسبتها إليه: ابن سيرين توفي سنة 110 للهجرة ولم يُعرف له كتاب في التعبير، وما يُروى عنه أقوال متفرقة جمعها من جاء بعده. لذلك لا ننسب إليه في البلح قولاً لا يمكن التحقق منه.
أما أقدم معجم مرتب على الرموز بين أيدينا فهو تعطير الأنام للنابلسي، وخلاصة ما فيه: كما يرتبط البلح بالنخل الذي يرمز إلى الرجل العالم أو الولد، وبالتمر الذي يدل على الرزق العام والكلام الطيب، وبالرطب الذي هو بشارة بالفرج والشفاء.
متى لا يُعتد بالحلم
ليس كل ما يراه النائم رؤيا تُعبَّر. المنام قد يكون حديث نفس عن شغل اليوم، أو أثر تعب أو جوع أو خوف، وقد يكون من الشيطان تحزيناً للنائم، وفي هذه الحالات لا معنى يُطلب له.
- الرؤيا الصالحة من الله، والحلم من الشيطان، فإذا رأى أحدكم شيئاً يكرهه فلينفث عن يساره ثلاثاً وليستعذ بالله من شرها، فإنها لا تضره. صحيح البخاري، كتاب التعبير
- الرؤيا ثلاثة: فرؤيا حق، ورؤيا يحدث بها الرجل نفسه، ورؤيا تحزين من الشيطان. صحيح مسلم، كتاب الرؤيا
- إذا رأى أحدكم الرؤيا يكرهها فلا يحدث بها أحداً، وليقم فليصلِّ. صحيح مسلم، كتاب الرؤيا
ثم إن التعبير ظنّي: المعبّرون أنفسهم يقولون «وقيل» و«ربما»، ولا يقطعون. ولا يُتخذ منام أساساً لقرار في زواج أو عمل أو علاقة، ولا يقوم مقام استشارة طبيب أو مختص نفسي.
مصادر هذا التفسير
- تعطير الأنام في تعبير المنام، عبد الغني النابلسي (ت 1143هـ)، مادة: بلح، نخل، تمر، رطب
نعتمد نصوص هذه الكتب كما وردت، ونشرحها بعربية اليوم. اقرأ منهجنا في تفسير الأحلام لمعرفة ما نفعله عندما تختلف المصادر أو تسكت عن حالة.
