تفسير حلم العقبة في المنام للعزباء والمتزوجة
العقبة في المنام تدل على مشقة في تحصيل الدنيا والآخرة، وقد تعني المرأة الصعبة أو الرجل الشديد الذي لا يُؤخذ إلا بالتلطف، وقد تدل على رفيق لا يُؤمن على مال ولا نفس. كما أنها قد ترمز إلى العلم الذي ينجو به الإنسان من الأخطار، وإلى الأنكاد والشدائد، فالصعود إليها تعب والنزول منها سلامة.
المصدر: تعطير الأنام في تعبير المنام، عبد الغني النابلسي. راجعه فريق تحرير إذاعة الجريد أف أم.
ما قاله النابلسي
ذكر عبد الغني النابلسي في كتابه تعطير الأنام في تعبير المنام أن رؤية العقبة تختلف دلالتها بحسب حال الرائي وما يفعله فيها. فمن اطلع إلى عقبة لحاجة، فإنه يجهد نفسه في تحصيل الدنيا والآخرة بقدر ما قصده في المنام، فكلما كانت الحاجة أكبر كان الجهد أعظم.
وقد تدل العقبة على المرأة الصعبة الرأس التي تحتاج إلى معاملة خاصة، أو على الرجل الشديد البأس الذي لا يُقهر إلا بالتلطف والمداراة.
وقد تعبر العقبة عن شيء يطؤه الرائي في حياته، كدابة يركبها أو زوجة أو أمة أو جسر أو قنطرة، فكل هذه قد تظهر في صورة عقبة في المنام. وإذا رأى الإنسان أنه يسلك عقبة، فقد يدل ذلك على رفع قدره بسبب علم أو سياسة حسنة أو حكمة بالغة أو حسن سيرة أو موافاة ومداراة.
أما من رأى أنه وقع من أعلى العقبة إلى أسفلها، فقد ينحط قدره أو يُسلب حاله أو يرتد عن دينه أو يعود إلى ما كان عليه من حال سيئة. وكل صعود يراه الإنسان على عقبة أو تل أو سطح، فإنه ينال ما يطلبه من قضاء حاجة، لكن الصعود المستوي مشقة ولا خير فيه. ومن رأى أنه هبط من تل أو قصر أو جبل، فإن الأمر الذي يطلبه ينتقص ولا يتم.
تفسير حلم العقبة بحسب حال الرائي
لا يخصّ النص القديم للعزباء، للمتزوجة، للحامل، للرجل بحكم مستقل، والمعنى العام أعلاه هو ما يصح نقله عن الكتاب. وما يُنشر عن هذه الحالات بالتحديد اجتهاد متأخر.
تفسير حلم العقبة للعزباء
قد يرى المعبّرون المتأخرون أن العقبة للعزباء قد تشير إلى صعوبات في طريق الزواج أو إلى شخص صعب المراس تتعامل معه، وقد يكون الصعود عليها دلالة على تجاوز تلك الصعوبات قريباً.
ليس في النص القديم حكم خاص بهذه الحالة، وهذا ما يتداوله المعبّرون المتأخرون.
تفسير حلم العقبة للمتزوجة
يُحتمل أن تكون العقبة للمتزوجة إشارة إلى مشقة في حياتها الزوجية أو إلى زوج صعب الطباع، وقد يدل النزول منها على انفراج الأزمات واستقرار البيت.
تفسير حلم العقبة للحامل
قد يرى المعبّرون المتأخرون أن العقبة للحامل ترمز إلى مشقة الحمل والولادة، فإذا صعدتها بسهولة فذلك بشارة بولادة يسيرة، وإذا نزلت منها فقد يدل على قرب الوضع وسلامته.
تفسير حلم العقبة للرجل
قد تكون العقبة للرجل إشارة إلى مسؤوليات ثقيلة أو عمل شاق ينتظره، وقد يدل الصعود عليها على تحقيق مكانة أعلى، بينما النزول قد يعني تراجعاً في عمله أو حاله.
صور حلم العقبة في المنام
الصعود إلى العقبة في المنام
من رأى أنه يصعد عقبة، فإنه ينال ما يطلبه من قضاء حاجة، لكن الصعود مستوياً مشقة ولا خير فيه. فالصعود إلى العقبة جهد وتعب، ولكنه يوصل إلى الغاية، وقد يدل على رفع القدر بسبب علم أو سياسة حسنة أو حكمة بالغة.
النزول من العقبة في المنام
النزول من العقبة سلامة من الأنكاد والشدائد والمخاطرات، فمن نزل من عقبة فقد نجا من هم أو تأديب كان ينتظره. أما من هبط من تل أو قصر أو جبل، فإن الأمر الذي يطلبه ينتقص ولا يتم، فالنزول قد يكون خلاصاً أو نقصاناً بحسب حال الرائي.
الوقوع من أعلى العقبة في المنام
من رأى أنه وقع من أعلى العقبة إلى أسفلها، فقد ينحط قدره أو يُسلب حاله أو يرتد عن دينه أو يعود إلى ما كان عليه من حال سيئة.
ما لم تذكره كتب التعبير
هذه نقاط يسأل عنها الناس ولا نجد لها أصلاً في النصوص التي نعتمدها، فنتركها دون تفسير بدل أن نخترع لها معنى:
- لم يذكر النص تفسيراً خاصاً للعزباء أو المتزوجة أو الحامل أو الرجل، ولا ألوان العقبة أو أنواعها.
تفسير حلم العقبه لابن سيرين
يبحث كثير من القرّاء عن تفسير حلم العقبه لابن سيرين. والكتب المتداولة باسمه، وأشهرها منتخب الكلام في تفسير الأحلام، لا تصح نسبتها إليه: ابن سيرين توفي سنة 110 للهجرة ولم يُعرف له كتاب في التعبير، وما يُروى عنه أقوال متفرقة جمعها من جاء بعده. لذلك لا ننسب إليه في العقبه قولاً لا يمكن التحقق منه.
أما أقدم معجم مرتب على الرموز بين أيدينا فهو تعطير الأنام للنابلسي، وخلاصة ما فيه: العقبة في المنام تدل على مشقة في تحصيل الدنيا والآخرة، وقد تعني المرأة الصعبة أو الرجل الشديد الذي لا يُؤخذ إلا بالتلطف، وقد تدل على رفيق لا يُؤمن على مال ولا نفس.
متى لا يُعتد بالحلم
ليس كل ما يراه النائم رؤيا تُعبَّر. المنام قد يكون حديث نفس عن شغل اليوم، أو أثر تعب أو جوع أو خوف، وقد يكون من الشيطان تحزيناً للنائم، وفي هذه الحالات لا معنى يُطلب له.
- الرؤيا الصالحة من الله، والحلم من الشيطان، فإذا رأى أحدكم شيئاً يكرهه فلينفث عن يساره ثلاثاً وليستعذ بالله من شرها، فإنها لا تضره. صحيح البخاري، كتاب التعبير
- الرؤيا ثلاثة: فرؤيا حق، ورؤيا يحدث بها الرجل نفسه، ورؤيا تحزين من الشيطان. صحيح مسلم، كتاب الرؤيا
- إذا رأى أحدكم الرؤيا يكرهها فلا يحدث بها أحداً، وليقم فليصلِّ. صحيح مسلم، كتاب الرؤيا
ثم إن التعبير ظنّي: المعبّرون أنفسهم يقولون «وقيل» و«ربما»، ولا يقطعون. ولا يُتخذ منام أساساً لقرار في زواج أو عمل أو علاقة، ولا يقوم مقام استشارة طبيب أو مختص نفسي.
مصادر هذا التفسير
- تعطير الأنام في تعبير المنام، عبد الغني النابلسي (ت 1143هـ)، مادة: عقبة
نعتمد نصوص هذه الكتب كما وردت، ونشرحها بعربية اليوم. اقرأ منهجنا في تفسير الأحلام لمعرفة ما نفعله عندما تختلف المصادر أو تسكت عن حالة.
