تفسير حلم عرش الله الأعظم في المنام للعزباء والمتزوجة

أما إن رآه ناقصاً أو فيه خلل فإنه ينذر ببدعة أو ضلالة أو هوى في الدين. كما قد يدل العرش على العمل الصالح لمن رآه حسناً، أو على المرض بالرعش أو عمل الشعر بحسب الاشتقاق اللغوي.

المصدر: تعطير الأنام في تعبير المنام، عبد الغني النابلسي. راجعه فريق تحرير إذاعة الجريد أف أم.

ما قاله النابلسي

قال عبد الغني النابلسي في كتابه تعطير الأنام في تعبير المنام إن رؤية عرش الله الأعظم في المنام تحمل دلالات متعددة تختلف بحسب صفته وحال الرائي. إليك تفصيل المعاني التي ذكرها:

  • سلامة المعتقد وحسن الدين: من رأى العرش في صفة حسنة كان ذلك بشارة له بسلامة معتقده، وإن رأى الله سبحانه وتعالى مستوياً عليه دل على صحة يقينه وحسن دينه.
  • المنصب والسلطان: يدل العرش على المنصب الجليل لأربابه، وقد يرمز إلى ما يركبه الإنسان من خير أو شر.
  • الزوجة والدار والمركب: من دلالات العرش أنه قد يدل على الزوجة أو الدار أو المركب، كما يدل على النصرة على الأعداء.
  • المرض والعمل: قد يدل العرش على المرض بالرعش أو عمل الشعر، وذلك من باب الاشتقاق اللغوي بين العرش والرعش.
  • العمل الصالح: ربما علت رؤيا العرش على العمل الصالح لمن رآه في صفة حسنة.
  • الطغيان والتكبر: من رأى نفسه فوق العرش وربه تحته، فإن كان ممن يصلح للملك فإنه يطغى على الإمام ويبغي ويتكبر في الأرض. وإن لم يكن من أهل الملك دل على عقوق الوالدين أو الأستاذ أو من هو فوقه، أو على الحكم بالجهل والعدوان إن كان من أهل القضاء، أو مخالفة السيد إن كان عبداً.

تفسير حلم عرش الله الأعظم بحسب حال الرائي

لا يخصّ النص القديم للعزباء، للمتزوجة، للحامل بحكم مستقل، والمعنى العام أعلاه هو ما يصح نقله عن الكتاب. وما يُنشر عن هذه الحالات بالتحديد اجتهاد متأخر.

تفسير حلم عرش الله الأعظم للعزباء

قد تدل رؤية العرش في منام العزباء على قرب زواجها من رجل ذي منصب أو دين، أو على سلامة دينها واستقامة حالها. ويُحتمل أن يكون تأويله بحسب صفة العرش في المنام.

ليس في النص القديم حكم خاص بهذه الحالة، وهذا ما يتداوله المعبّرون المتأخرون.

تفسير حلم عرش الله الأعظم للمتزوجة

قد يرمز العرش في منام المتزوجة إلى استقرار بيتها وحسن علاقتها بزوجها، أو إلى منزلتها بين أهلها. وإن رأت فيه نقصاناً فقد ينبهها إلى تقصير في دينها أو أسرتها.

تفسير حلم عرش الله الأعظم للحامل

أما إن رأته ناقصاً فقد تستحب لها الاستغفار والتوبة.

صور حلم عرش الله الأعظم في المنام

رؤية العرش في صفة حسنة في المنام

إن رأيت العرش في صفة حسنة وجميلة، فذلك بشارة بسلامة معتقدك وحسن دينك، وقد يدل على العمل الصالح والمنصب الجليل. وإن رأيت الله مستوياً عليه فذلك دليل صحة اليقين.

رؤية العرش ناقصاً أو فيه خلل في المنام

إن رأيت العرش ناقصاً صفة من صفاته، أو فيه خلل أو عيب، فإن ذلك يدل على بدعة في الدين أو ضلالة أو هوى.

رؤية النفس فوق العرش في المنام

من رأى نفسه فوق العرش وربه تحته، فإن كان يصلح للملك دل على طغيانه وتكبره على الإمام. وإن لم يكن من أهل الملك دل على عقوق الوالدين أو الأستاذ أو من هو فوقه، أو على الحكم بالجهل إن كان قاضياً، أو مخالفة السيد إن كان عبداً.

ما لم تذكره كتب التعبير

هذه نقاط يسأل عنها الناس ولا نجد لها أصلاً في النصوص التي نعتمدها، فنتركها دون تفسير بدل أن نخترع لها معنى:

  • لم يذكر النص تفسيراً خاصاً بالعزباء أو المتزوجة أو الحامل، واكتفى بذكر حالات عامة تشمل الرجل والمرأة.

تفسير حلم عرش الله الاعظم لابن سيرين

يبحث كثير من القرّاء عن تفسير حلم عرش الله الاعظم لابن سيرين. والكتب المتداولة باسمه، وأشهرها منتخب الكلام في تفسير الأحلام، لا تصح نسبتها إليه: ابن سيرين توفي سنة 110 للهجرة ولم يُعرف له كتاب في التعبير، وما يُروى عنه أقوال متفرقة جمعها من جاء بعده. لذلك لا ننسب إليه في عرش الله الاعظم قولاً لا يمكن التحقق منه.

أما أقدم معجم مرتب على الرموز بين أيدينا فهو تعطير الأنام للنابلسي، وخلاصة ما فيه: أما إن رآه ناقصاً أو فيه خلل فإنه ينذر ببدعة أو ضلالة أو هوى في الدين.

كيف نتعامل مع ما يُنسب لابن سيرين

متى لا يُعتد بالحلم

ليس كل ما يراه النائم رؤيا تُعبَّر. المنام قد يكون حديث نفس عن شغل اليوم، أو أثر تعب أو جوع أو خوف، وقد يكون من الشيطان تحزيناً للنائم، وفي هذه الحالات لا معنى يُطلب له.

  • الرؤيا الصالحة من الله، والحلم من الشيطان، فإذا رأى أحدكم شيئاً يكرهه فلينفث عن يساره ثلاثاً وليستعذ بالله من شرها، فإنها لا تضره. صحيح البخاري، كتاب التعبير
  • الرؤيا ثلاثة: فرؤيا حق، ورؤيا يحدث بها الرجل نفسه، ورؤيا تحزين من الشيطان. صحيح مسلم، كتاب الرؤيا
  • إذا رأى أحدكم الرؤيا يكرهها فلا يحدث بها أحداً، وليقم فليصلِّ. صحيح مسلم، كتاب الرؤيا

ثم إن التعبير ظنّي: المعبّرون أنفسهم يقولون «وقيل» و«ربما»، ولا يقطعون. ولا يُتخذ منام أساساً لقرار في زواج أو عمل أو علاقة، ولا يقوم مقام استشارة طبيب أو مختص نفسي.

مصادر هذا التفسير

  • تعطير الأنام في تعبير المنام، عبد الغني النابلسي (ت 1143هـ)، مادة: عرش الله الأعظم

نعتمد نصوص هذه الكتب كما وردت، ونشرحها بعربية اليوم. اقرأ منهجنا في تفسير الأحلام لمعرفة ما نفعله عندما تختلف المصادر أو تسكت عن حالة.

مقالات ذات صلة

زر الذهاب إلى الأعلى