تفسير حلم الزهر في المنام للعزباء والمتزوجة

ما قاله النابلسي

ذكر عبد الغني النابلسي في كتابه “تعطير الأنام في تعبير المنام” أن رؤية الزهر في المنام تدل على اللذاذة والخير. فمن رأى على رأسه إكليلاً من الزهر فإنه يتزوج إن كان أعزب، وينال لذة في دنياه. أما رؤية الزهر في غير وقته فتدل على الهم والحزن، ومن حمل شيئاً من الزهر وكان من الخادعين فإنه يمسك به، والمريض إذا رأى الزهر فإنه يموت.

الأزهار المختلفة الألوان تدل على الدنيا ونضارتها ومتاعها، والزهر بشارة بالحمل للنساء، وتفريج للهموم والأنكاد. أما النور فهو نور ظاهر أو باطن يهتدي به الإنسان لأمر دينه أو دنياه.

وفي مادة “الورد” أفرد النابلسي تفصيلاً أوسع، فقال إن الورد يدل على رجل فيه شرف، أو ولد، أو قدوم غائب، أو امرأة. فمن جنى ورداً نال كرامة ومحبة ونعمة. ومن التقط من بستان ورداً أبيض فإنه يقبل امرأة ورعة، وإن التقط ورداً أحمر فإنه يقبل امرأة ذات لهو وطرب، ومن شم وردة صفراء فإنه يقبل امرأة مريضة مسقامة. والورد الكثير يدل على قبلات متواترة، والورد الذي لم يفتق (لم يتفتح) يفسر بولد يسقط لمن له حامل.

وقيل إن الورد يدل على امرأة تفارق أو تموت، أو تجارة تزول، أو فرح لا يدوم، أو عهد لا يبقى. فمن رأى شاباً ناوله ورداً فإنه يعاهده عهداً لا يدوم عليه. ومن رأى على رأسه إكليلاً من الورد فإنه إن كان أعزب يتزوج، وكذلك إذا رأته المرأة. والورد المبسوط زهرة الدنيا ولا يكون لها دوام، ويدل الورد على طيب الذكر. ودهن الورد يدل على الذكاء وصفاء الذهن والتقرب إلى الناس ولين الجانب. والورد يدل على الفرح والسرور، وإن رأى المريض الورد مفروشاً تحته أو لبسه أو لبس منه ثوباً فإنه يموت بعد أربعين يوماً لأنها مدة إقامة الورد. وقيل إن الورد قدوم مسافر أو ورود كتاب، والورد إذا قطعت شجرته فهو هم وحزن. وقيل إن الورد وشجرته يدلان على القوم المنكدين وعلى الأعمال النكدة، وقطف الورد سرور. وقد يدل الورد الأصفر على المرض، والأحمر على الجمال والزينة، وربما دل الورد الأبيض على الدراهم، والأحمر على الدنانير، والورد الأحمر أظهر للحجة.

وفي مادة “الريحان” قال النابلسي إن الرياحين تختلف باختلاف رائحتها ومتناولها للشم وغيره، وتدل رؤيتها أو شمها على تفريج الهموم والأنكاد، وعلى العمل الصالح والوعد الصادق. فإن أعطى الميت للحي ريحاناً أو رآه معه فإنه يدل على أنه في الجنة. والريحان للأعزب زوجته، وللزوج ولد أو علم يتسم به أو ثناء جميل. وربما دل دخول الريحان على الإنسان في المنام على الهموم والنكد، وربما دل على المرض لأنه يحمل للمريض. واجتماع الماء والخضرة في المنام دليل على ذهاب الهموم. والحماحم لا خير في رؤيتها إذا دخلت على المريض فإنه دال على موته لأنه منه حمام وحم، وكذلك جميع الرياحين تدل على قرب الحين وهو الموت، وربما دل على الوباء. والريحان الزعتري يدل على ما يحتاج إليه الإنسان من مكتوب، وربما دل على بدو الشعر في العذار. والريحان إن كان نابتاً في محله فهو ذكر جميل وكلام يسر به، وعرق الريحان ولد ذكر. ومن رأى على رأسه إكليلاً من الريحان فإنه يعزل إن كان والياً. وبائع الرياحين صاحب هموم لأنها لا إقامة لها. والرياحين كلها إذا رؤيت مقطوعة فإنها تدل على هم وحزن، فإذا رؤيت في مواضعها فإنها تدل على راحة أو ولد أو زوج. ومن رأى ريحانة رفعت إلى السماء من ناحية من الأرض فذلك موت عالم تلك الناحية. وإنما يدل الريحان على الولد إذا كان نابتاً في البستان، ويدل على المرأة إذا كان مجموعاً في حزمة، ويدل على المصيبة إذا كان مقطوعاً مطروحاً في غير موضعه إن لم يكن له ريح. وقيل إن الريحان نعمة، والريحان المرأة، وحسنها حسنها، وريحه حبه لها وعجبه بها، وطراوته نفقته عليها. وإذا رؤي الريحان مبسوطاً في بيت رجل فهو الثناء عليه، وإذا رفع إليه ريحان وليس له ريح فإنه مصيبة. فإن رمى إنسان إنساناً آخر بريحان فالتقفه فإن الملتقف بينهما يدخل عليه حزن فيما بينهما. ومن رأى غيره جالساً في مسجد وحوله ريحان فإن ذلك غيبته وذكرهم له بما ليس فيه.

تفسير حلم الزهر بحسب حال الرائي

صور حلم الزهر في المنام